楊張秀蘭傳道
經文：約翰福音十四章6節
耶穌說：「我就是道路，真理，生命，若不藉著我，沒有人能到父那裏去。」主耶穌道成肉身第一件重要的事，就是要賜給我們新生命，這新生命是：
一、重生的生命：
耶穌說：「我實實在在地告訴你，人若不重生，就不能見神的國」（約三3）；約翰福章三章5-6節，耶穌說：「我實實在在地告訴你，人若不是從水和聖靈生的，就不能進神的國；從肉身生的就是肉身，從靈生的就是靈。」我們肉身的生命是從父母來的，但新生命是因著接受耶穌基督十架救恩得到的。耶穌基督十架救恩把我們從屬肉體的生命轉變成為屬靈的，屬基督的生命，這就是重生。有這重生的生命，我們才能進入神的國(天堂)。這重生的生命是經過水和聖靈生出來。
提多書三章5-6節：「祂便救了我們；並不是因我們自己所行的義，乃是照祂的憐憫，藉著重生的洗和聖靈的更新。聖靈就是神藉著耶穌基督我們救主，厚厚澆灌在我們身上的。」這個重生的生命是藉著水洗歸入基督，領受從聖靈而生的新生命。這新生命有一個明顯的記號，這個記號是：
（一）聖靈的內住
以弗所書一章13-14節：「你們既聽見真理的道，就是那叫你們得救的福音，也信了基督；既然信祂，就受了所應許的聖靈為印記，這聖靈是我們得基業的憑據，直等到神的民被贖，使祂的榮耀得著稱讚。」
聖靈的內住成了一個印記，這個印記就是啟示錄裡說的〝羔羊的印記〞。這個印記把我們與不信的人分別出來。這個印記是將來進神國的一個憑據。這印記要成為新生命的記號。因著重生的生命我們得到另一個恩典，就是永活的生命。
（二）永活的生命
約翰壹書五章11-13節：「這見證就是神賜給我們永生，這永生也是在祂兒子裏面。人有了神的兒子就有生命，沒有神的兒子，就沒有生命。我將這些話寫給你們信奉神兒子之名的人，要叫你們知道自己有永生。」
肉體的生命要經過生病老化的過程，最後要歸回塵土消失了。但重生的生命是永遠不死的生命。在約翰福音十一章25-26節，耶穌說：「復活在我，生命也在我，信我的人雖然死了，也必復活！凡活著信我的人必永遠不死！你信這話嗎？」我們的肉體遲早要朽壞，聖經告訴我們，當耶穌基督再來的時候，已經死去的基督徒要復活，上帝會賜給他們一個看得見的、有榮光不會朽壞的身體，就像耶穌復活時的身體一樣。然後在地上活著的基督徒，才被提到空中與主相遇，在被提的那一霎那，我們的肉體也會立刻從會朽壞的肉體轉變成為帶著榮光不會朽壞的身體到主面前，從此我們就要永遠與主同在。這是上帝賜給我們來生的應許〝永活的生命〞。上帝愛我們祂也賜給我們一個今生的應許，那就是豐盛生命的應許。
二、豐盛的生命
約翰福音十章10節：「盜賊來，無非要偷竊、殺害、毀壞；我來了，是要叫羊（或譯：人）得生命，並且得的更豐盛！」主耶穌來為要賜給我們豐盛的生命。這個豐盛不是指財寶的豐盛，地上的財寶會用完，地上的財寶再多，也有解決不了的問題。但豐盛的生命卻可以讓我們享受金錢買不到的滿足與富足。豐盛的生命到底是什麼樣的生命呢？
（一）發光的生命
馬太福音五章14-16節：「你們是世上的光，城造在山上是不能隱藏的；人點燈，不放在斗底下，是放在燈臺上，就照亮一家的人，你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。」
主耶穌賜給我們新生命，要我們從舊人漸漸的轉變成為新造的人，活在新生命裡。只有活在新生命裡，我們很自然的會漸漸的排斥黑暗中的事，對那些會傷害人或對自己有害的的事，也會開始遠離。要怎麼樣活在新生命裡呢？
約翰福音八章12節，耶穌又對眾人說：「我是世界的光，跟從我的，就不在黑暗裏走，必要得著生命的光！」主耶穌說：要跟從我！要跟從耶穌的腳蹤，就不能跟從世界(不隨從世界的潮流)，不能跟從人(不聽從人、效法人過於聖經所說的)，更不能跟從自己的慾望(我認為，我喜歡，我就要)。只有跟從主耶穌！什麼時候我們跟從主，什麼時候我們的生命裡就有光發出來，什麼時候不跟從主，我們裡面的光就開始昏暗了。許多人都會把十字架掛在脖子上，掛在車上。這本來是一個榮耀的記號。但有時候，我們會想把它藏起來，怕別人看到！當我們在人前說話粗俗沒有禮貌的時候；當我們為了一兩塊錢與人斤斤計較不讓步的時候；當我們開車不守規矩被警察叫到旁邊的時候；或者當我們習慣性的批評這個，論斷那人，說人是非，咒罵人……我們還有勇氣告訴別人我是基督徒嗎？要為主發光就不能活在自我裡面，要為主發光就不能活在自私裡面，要為主發光就不能效法世人的樣式，只有跟從主的人才能發出生命的光，這生命的光為要使基督的名被稱讚，讓世人也願意來跟從這光。豐盛生命的第二種現象，是活水湧流的生命。
（二）活水湧流的生命
約翰福音七章37-38節，主耶穌說，「人若渴了，可以到我這裡來喝。信我的人就如經上所說：『從他腹中要流出活水的江河來。』」
有一首詩歌，〝我有平安如江河，我有喜樂如江河，我有主愛如江河〞，我們都唱得很熟，但我們裡面有嗎？主耶穌說〝當你渴的時候，到我這裡來〞。什麼時候我們覺得乾渴，就是當我們心裡有痛苦的時候，當我們懷疑的時候，當我們害怕的時候，當我們失望無助的時候，我們會到哪裡去尋求醫治和幫助呢？主說，到祂這裡來。只有祂的活水有醫治，有復興的功用。主的話就是活水，只有主的話能讓你肉體強壯，心靈強壯。神的話就是生命的活水。什麼時候主的話出現在你心裡，什麼時候你生命就有活力，你就能勝過一切的挑戰與心裡的障礙；什麼時候缺乏主的話，你的生命就脆弱，意志也脆弱，你很容易就被環境，被風浪憂慮恐懼給打傷。弟兄姐妹，主耶穌已經把活水的泉源打開了，我們可以自由來取活水。不要讓生活的重擔，壓力把你的平安喜樂奪走。聖經已經交在手裡了，你自己要打開來讀，吃靈糧。讓神的話充滿你的生命，活水越多，你的生命力就越豐盛，你才真的能活在〝平安如江河，喜樂如江河〞的恩典裡。豐盛生命的第三種表現是知足常樂的生命。
（三）知足常樂的生命
腓利比書四章12-13節：「我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富，或飽足，或飢餓，或有餘，或缺乏，隨事隨在，我都得了祕訣。我靠著那加給我力量的，凡事都能作。」
保羅的一生也像我們一樣，有時高有時低，有時好有時壞。保羅說：不管遇到什麼樣的景況他都能知足。他能隨遇而安。保羅告訴我們得勝的祕訣是在於他抓對倚靠的對象。他只靠那〝加給他力量的耶穌〞，所以他的心情，他的信心，他的意志，他的工作，他的事奉完全不受影響。我們能嗎？
奧地利有一位心理學家法蘭克，他在二次世界大戰時被關在德國的集中營裡，被迫要作苦工，他的家人都死在集中營，他一生努力著作的筆記也都被毀掉，但法蘭克仍然持著一個很堅強積極的態度，他說：一個人身上所有的東西都可以被奪走，但是，卻不能奪走他面對環境面對一切事物的心境與態度。靠自己實在很難做到，只有靠著那加給我們力量的主，才能做到。弟兄姐妹，你有這種生命力嗎？只要我們也學會倚靠這位加給我們力量的主，藉著禱告，求主賜給我們正確的眼光，正確的心態，正確的方向，使我們處高位不自滿，處低位也不自卑；處富足不浪費，處貧窮也不哀嘆。作了老闆不自傲，作了餐館小弟也很自在。吃山珍海味很滿足，喝清湯吃白飯，一樣知足感恩。你能活出這樣凡事感恩知足的豐盛生命嗎？豐盛生命的第四種表現是結果子的生命。
（四）結果子的生命
我們常常說要為主多結果子。要結福音的果子，把福音傳給人。要結嘴唇的果子，我們要常為主作見證，要用詩歌來讚美神，這都很好。但是有一個更重要的果子，就是生命的果子。就像加拉太書五章22-23a說的聖靈的果子：仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。這九個果子不是天生的，它們是順從聖靈所結出來的果子。加拉太書五章16-18節：「我說，你們當順著聖靈而行，就不放縱肉體的情慾了，因為情慾和聖靈相爭，聖靈和情慾相爭，這兩個是彼此相敵，使你們不能作所願意作的；但你們若被聖靈引導，就不在律法以下。」聖靈的果子是倚靠聖靈的幫助而疾出來的果子。當我們心裡有仇恨的時候，因為聖靈的幫助願意把仇恨放下，用主的愛來包容得罪我們的人；當我們心裡愁苦軟弱的時候，藉著禱告經歷聖靈的安慰鼓勵，使我們心裡仍然有喜樂有力量。當有是非爭執臨到我們的時候，因著聖靈的幫助能不求自己的益處，也不堅持自己的固執，願意結出和平的果子。當我們遇到無法忍受的事，或心裡不耐煩的時候，藉著禱告能制服裡面的煩燥，繼續安靜忍耐下去。當別人有缺乏困難的時候，讓我們願意捨得付代價，付出實際關懷的行動。當我們的愛、我們的付出被人扭曲、被人誤解的時候，藉著禱告讓我們裡面的良善不變質，也不收回。當環境改變，人事改變，幾乎看不到出路的時候，藉著禱告仍然堅持對主的信心，對主的承諾。當別人以惡言相對，以惡眼相看的時候，藉著禱告讓我們不被惡激動，仍然能以溫柔安靜的心來面對衝突。當試探誘惑擺在我們眼前的時候，我們藉著聖靈制住慾望的衝動，能伸能縮，能拿起來，也能放下來。其實這九個果子正是幫助我們面對每天生活中所遇到的挑戰。若不倚靠聖靈，這些果子很容易被生活的風浪吞吃了。要學習倚靠聖靈的幫助。當我們心裡有掙扎的時候，當我們裡面有不安的時候，當我們有衝動的時候，馬上禱告求聖靈的幫助，來勝過裡面的衝動，勝過裡面的軟弱，勝過裡面的不服。當我們裡面順服的時候，聖靈的果子就會一個一個的結出來。這些生命的果子才是基督福音最美的證據。
嘻哈牧師Jaeson Ma小時候因為父母破裂的關係而自暴自棄，他加入幫派、吸毒、販毒、以偷竊為樂。但他有一位非常愛主的媽媽，天天為他流淚禱告。後來有一次因為偷竊要被抓入監牢的危機中，他經歷上帝的愛，翻轉了他的人生。他才意識到自己的所作所為是在浪費生命。他開始尋求上帝，開始認真讀聖經。在29歲時已經成為一名牧師，因為他自己以身作則，活出豐盛生命的見證，於是他幫助了許多在情慾中和在誘惑試探中掙扎的年青人。他也幫助許多迷失在幫派裡、酒癮毒癮裡的年青人回到新生活裡，享受健康喜樂的生命。弟兄姐妹，你有沒有經歷這豐盛生命的喜樂和能力呢？主的話是真實的，主的能力也是真實的，他們可以經歷到，我們也可以。問題是你願意嗎？
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